Осмеяние философииСократ – площадной афинский шут, вышучивающий трагедию и философию; смеховой стихией Сократа захвачен молодой трагический поэт Платон, превращающий трагедию в диалог с главным героем Сократом, в чьи уста Платон вкладывает утончённые мудрствования, осмеивая Сократа философемами, невозможными в его устах, и осмеивая эти философемы тем, что произносит их Сократ, приговорённый за своё шутовство афинской демократией выпить смертоносную цикуту, сказав раз навсегда: «Я знаю, что ничего не знаю».
Предпочтение СокровенногоГрехопадение – предпочтение Сокровенного Откровению. Боги, воспринявшие Слово Божие, пожелали быть КАК боги, знающие добро и зло, но до сих пор не знающие этого и не знающие, что это за боги, которым они хотят уподобиться.
Оглупление человечестваИдёт грандиозная операция по оглуплению человечества; при этом глупеют и те, кто его оглупляет, и остаётся надеяться только на дух противоречия, то есть на глупость, которая всё-таки не та же.
Несказанное в мифеВ мифе Несказанное сказывается, но не высказывается.
Дракула и МакиавеллиПредшественник Макиавелли – Дракула, почуявший в крови государственность, за что его сочли вампиром.
Бабочка –
философВ отличие от Индии, для которой нет реальности, кроме видимости, для Китая реальность непреложна: неизвестно, философ ли бабочка, или бабочка – философ, но что же и реально, кроме Неизвестности?
(Из книги «Так говорил Чудотворцев»)Достоверность поэзииАристотель различал поэзию, возвещающую то, что могло бы быть, и историю, повествующую о том, что было, так что история – всего лишь литературный жанр, предполагающий: было то, о чём говорит история, ибо невозможно установить, что было, что не было, и поэтому поэзия достовернее истории.
Размножение красотыВ сонетах Шекспира призыв к размножению красоты потому так мучительно назойлив, что повторить красоту невозможно.
(Из книги «Креациология, или наука творчества»)Буквы в тайном имениМагия стремится сдвинуть горы; мистика не нуждается в этом, ибо для нее движение гор все равно что перестановка букв в тайном имени; вера могла бы двигать горами, но тот, кто попытается сдвинуть гору, не сдвинет ее, так как он лишен веры.
Мудрость безумияЧеловеческая мудрость – безумие перед Богом (1 Коринф. 3,19). Божественная мудрость – безумие для людей (1 Коринф. 1,18). Вера – безумие, впадающее в мудрость.
(Из книги «Пазори»)стихира